（中央社記者呂欣憓新加坡特稿）新加坡逐步邁向高齡化社會，如何讓老人家懂死、願意談死、且知道怎麼善終，成為新加坡社會的重要課題，有非營利組織透過詼諧的方式，宣導善終與善活的概念。
「我出山的時候要有歌舞表演阿！」「不講自己想怎麼死，子女不知道你在想什麼，不知道你想講，自己要主動講出來！」「不要讓後輩煩惱把你放在哪裡嘿！」
新加坡熱帶氣候的夜晚，白天的熱氣已逐漸消散，涼風徐徐吹過，新加坡北部兀蘭地區一帶的組屋空地，一座搭起的白色舞台帳棚內傳來陣陣笑聲，新加坡資深歌台藝人王雷和林茹萍在台上說說笑笑，逗得台下的老人家笑得合不攏嘴。
歌台是新加坡特有的街頭表演文化，由主持人和歌台藝人串場，帶來熱鬧的歌舞表演，不過這天晚上的歌台彈唱內容有點不一樣，「死」、「告別」、「後事」等華人忌諱提起的字眼，不斷出現在舞台上。
這是新加坡連氏基金（Lien Foundation）和洪振茂基金（Ang Chin Moh Foundation）合作推出的「死都要講」系列活動，希望用輕鬆詼諧的方式，宣導「善終」的概念。
連氏基金還請王雷和林茹萍拍攝了一部短片，談善終、關懷、留愛與善活，鼓勵老人家說出自己希望怎麼死，希望別人怎麼照顧他們，談死的同時，也要懂得怎麼好好活，鼓勵老人家對家人說出自己過去不敢說的話，避免留下遺憾。
在華人社會中，死亡一直是一個大家避諱提起的話題，但不提不代表不存在，且隨著新加坡老年人口逐漸增加，死亡、怎麼死亡、怎麼好好度過接近死亡前的歲月，相關議題無可迴避。
根據新加坡國家人口及人才署的統計，2013年超過65歲的人口比率從2000年的7.2%，增加到2013年的10.5%，年齡中位數也從2000年的34歲，增加到2013年的38.9歲。
連氏基金總裁李寶華接受中央社記者訪問時說，歌台對這些上了年紀的新加坡華人來說相當有影響力，用幽默的方式談論死亡這樣的教育議題，不會嚇到觀眾，具有娛樂效果，傳遞訊息的效果比較好。
連氏基金會早在2006年開始就在進行相關的教育工作，他們的目標群眾是老一輩的新加坡人。歌台看似說說笑笑，不符合大眾對死亡的認知，但李寶華認為，悲劇和喜劇是一體兩面，「有時唯有用喜劇的方式，才能詮釋悲傷的事情」。
談到死亡，另一個值得關注的議題就是臨終關懷，連氏基金委託研究機構在2013年做的調查顯示，77%的新加坡老人希望臨終的時候是在家裡，這77%的人裡頭，又有76%的人即使家裡的臨終關懷措施不夠，還是希望可以死在家中。但實際上的狀況是，只有27%的人是真的死亡在家裡，61%的人是死在醫院。
新加坡人對「好死」的渴望也可從連氏基金與杜克--新加坡國立大學共同成立的連氏慈懷研究中心做的調查看出來，這份2012年公布的調查顯示，新加坡老人平均願意多花新幣1萬3200元（約新台幣31萬6800元），離開醫療機構回到家中死亡。
在人們的需求與實際上的資源產生了落差，連氏基金希望促進新加坡的健康照護系統能給臨終關懷更多資源，讓更多人可以如願在家裡善終。
死，對很多人來說似乎是難以啟齒的話題，特別難與自己的父母或爺爺奶奶討論，但李寶華觀察，其實老一輩並沒有想像中那麼忌諱討論死亡。
「他們也會在乎醫療保險，臨終前誰來照顧他們，想知道什麼是安寧緩和療護，也想確保自己想對晚輩說的話，都說出口了」不過改變社會文化和規範，需要時間，連氏基金希望透過這些活動，讓老人家自己認知到該做的事情，真正實現「老有所終」的願景。1030913
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