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【想想論壇】台北遊民生活考：貧民也該擁有這座城市

Jan 10th 2015, 05:20

本內容由想想論壇提供

【想想論壇/黃昱凱】之前去了萬華龍山寺，參與一個特色導覽團，這個團有趣之處，是其導遊是個本地遊民，透過社會團體的輔助，成為導覽員。龍山寺前公園與遊民的連結眾所皆知，甚至到了汙名化的程度，如2011年台北市議員應曉薇在艋舺公園潑水驅逐遊民的新聞，相對地，許多社福機構也因而在此生根。

遊民聚集於艋舺公園，已有200年歷史。一群理應居無定所的行遊者，為何會在此駐留生根如此之久？台北城景快速變遷，遊民卻能在同一區域存在這麼久，甚至地區本身也產生了照顧這些「負擔」的機能，形成共存狀態。身為同城居民，應該對此有更多感受。我總是試著看見城市中的貧／平民，時時自省，切莫忽視光耀偉大城市背後的陰影，是多麼幽暗深邃。我希望能用我對遊民的觀察，希望他們能被所有人看見。

台北遊民的組成與整體社會相似，本省人、外省人、榮民、原住民都有。他們多是外來的勞動力。早期的羅漢腳，是從大陸到台灣的外來勞動者；現今的遊民，則有許多是從東部、南部北上打拼找工作，卻在職場上失敗的異鄉人。雖然並非所有遊民都如此，因為成為遊民有許多可能，也有台北在地人因為疾病、家庭因素等成為遊民。遊民集中在台北市的現象，代表了台灣人口流動的歷史。

遊民是居無定所的，艋舺公園不過是他們的知名聚集地。1980年代以後，台北公共交通發展日趨完備，萬華最大遊民聚集區的地位被中正區取代，以台北車站為首，位於中正區的各大交通據點，小至公車站，都吸引遊民進駐。至於龍山寺，即使公園長椅被裝扶手，被潑水驅逐，依然有遊民駐足。這就和宗教有些關係，自龍山寺建廟，香客絡繹，許多人還願，選擇在廟前發放食物給遊民。到底是有人發放食物才使遊民聚集，還是遊民聚集引來善心人士，這問題實在難解。不過宗教，包含後來出現的基督教社福團體，都因照護遊民而圍繞於此，成為遊民的居所。

遊民被貼上的是失敗與貧窮的標籤......

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