經濟學人說：「台灣的命運或將由街頭決定。」也就是說，民主制度將擋不住街頭衝擊。此語若果成真，則勢必會有一段亂局出現，那麼，最後會是誰來收拾亂局？
蔡英文說：「學生最後還是需要民進黨。」言下之意，學生將投向民進黨，亂局也就「收拾」了，但這個結論恐怕下得太早。
東漢末年，董卓專權，諸侯聯軍攻打洛陽。聯軍總司令袁紹有意擁立劉姓皇族幽州牧劉虞為帝，以對抗董卓立的漢獻帝劉協，可是劉虞卻嚇得一度想要逃奔南匈奴。
由於討伐董卓的戰事不順，眾諸侯困在虎牢，「日日置酒高會，莫敢先進」。只有孫堅奮戰不懈，與董卓血戰數陣之後，他第一個攻進洛陽。
群雄割據的局面，最後形成鼎足三分，其中一分就是孫堅的兒子孫權，另二分是曹操和劉備——起初都不被看好。而最初聲勢顯赫的袁紹、袁術、韓馥、張楊等人，哪去了？他們都被「收拾」了！而這一批「被收拾」的角色，一言以蔽之，都是「舊思考」，以為還會回到「舊秩序」（所以要擁立劉姓皇族）。
蔡英文想的就是「舊秩序」——非藍即綠。既然學生不可能進入國民黨系統，當然最終還是要靠向民進黨。
但是，一旦民主制度不再能夠解決政治紛爭，舊秩序乃不再能夠收拾亂局。學生想要的既然是「新秩序」，就不太可能靠向民進黨。即使有一些學生加入民進黨，也會跟袁紹一度接受董卓任命為渤海太守，後來仍領著渤海郡的部隊討伐董卓一樣。
三分天下的歷史借鏡是：始終奮戰不懈的會有一分，就如孫堅打出了「品牌」，孫策打下了「市場」（據有江東），孫權保住「市場占有率」（不屈服於曹操）；而曹操能得一分，是因為他雖然起初沒有地盤，但是能得到金主衛茲散盡家財資助（有募款能力），又能號召陳留五千子弟起兵（有號召力），而林飛帆等就正在做這樣的事；劉備一度狼狽如喪家之犬，自聽了諸葛亮「隆中對」之後，目標明確—曉得自己要幹什麼，不瞎闖胡打，終於也能占到一分。
最近一年多的民進黨，一心思鴻鵠將至，坐等政權落入掌中（以為非藍即綠）。可是一年多來，事實上沒有一件「正面的事情」可以歸功於民進黨，那跟虎牢關前的諸侯有何兩樣呢？
所以說，蔡英文的結論下得太早了。
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